《红楼梦》的主题头脑向来保存着争议。。。。。近年来,,,,,,,人们已认同了这部作品的主题,,,,,,,是塑造了贾宝玉与林黛玉坚贞贞洁的恋爱,,,,,,,突出了反封建婚姻制度,,,,,,,争取婚姻自由的头脑(简赞美颂说)。。。。。不少人还把贾宝玉推许为情圣。。。。。最近,,,,,,,北京燕山出书社再版的《红楼梦》前言也表达了这个意思。。。。。
着实,,,,,,,这些看法与《红楼梦》的现实内容是很是矛盾的,,,,,,,是基础违反作者创作本意的。。。。。为此,,,,,,,希望我的几点浅析能彻底澄清一些过失熟悉,,,,,,,资助各人准确熟悉《红楼梦》的教育意义。。。。。
一、关于贾宝玉与林黛玉之爱
准确地说,,,,,,,宝黛之爱是两个孩子懵懂无知的盲目早恋,,,,,,,是完全没有理智的厮闹。。。。。《红楼梦》中的宝黛之爱,,,,,,,是从林黛玉初进贾府时最先的。。。。。谁人时间,,,,,,,林黛玉只有六岁。。。。。贾雨村初到林家当塾师时,,,,,,,女学生林黛玉只有五岁,,,,,,,又过一载,,,,,,,便随林黛玉进京(第二回第8页,,,,,,,中央民族大学出书社、1994年版,,,,,,,以下所举例证都用这个版本)。。。。。贾宝玉其时是七岁。。。。。当日,,,,,,,宝黛一见如故,,,,,,,以后“日则偕行同坐、夜则同息同止,,,,,,,真是言和意顺,,,,,,,略无参商”。。。。。一直到林黛玉焚稿去世,,,,,,,两人都照旧十几岁的孩子。。。。。贾宝玉丧失通灵玉贾家出榜寻找时,,,,,,,贾政的一句话,,,,,,,证实晰这一点:“才养他的时间满街的谣言,,,,,,,隔了十几年略好些,,,,,,,这会子又大张晓谕的找玉,,,,,,,成何原理!”正是这次失玉,,,,,,,贾宝玉又一次疯癫,,,,,,,贾母才决议娶贾宝钗给他冲喜,,,,,,,林黛玉得此消息后才焚稿断情。。。。。???????杉於人年岁都未到二十岁。。。。。凭他们的生涯履历,,,,,,,基础就不可能明确真正的爱。。。。。所有在他们互诉衷肠的时间也好,,,,,,,在诗词互答中也罢,,,,,,,历来没有体现过对两人未来生涯的神往。。。。。林黛玉心田中早把终身托付给贾宝玉了,,,,,,,却历来未曾劝他去立身扬名。。。。。作品也没有写她思量过嫁给这么一个欠亨世务,,,,,,,没有一技之长,,,,,,,毫无生涯自主能力,,,,,,,又不肯念书学习的懦弱男子,,,,,,,未来怎样生涯。。。。。像这种恋爱的盲目性,,,,,,,体现得很是典范。。。。。贾宝玉对恋爱越发懵懂和糊涂,,,,,,,他把林黛玉弱不禁风的病态看成漂亮,,,,,,,把她的孤高自傲,,,,,,,多愁善感看成智慧,,,,,,,而引为知己。。。。。他基础就不知道,,,,,,,恋爱要与生涯连在一起,说白了就是糊涂。。。。。他更不知道一面与林黛玉卿卿我我,,,,,,,一面又与众多的丫环小姐缱绻不清,,,,,,,一面与花袭人偷试云雨,,,,,,,属于缺德的行为,,,,,,,是犯了恋爱的大忌。。。。。更不明确拜堂完婚就要负起作丈夫的责任。。。。。以是抛妻弃妾,,,,,,,毫无疑义,,,,,,,贾宝玉林黛玉二人之爱,,,,,,,完完全全是两个未通世事的懵懂孩子的盲目早恋,,,,,,,是没有理智的行为。。。。。其效果是害人害己。。。。。林黛玉搭上了自己的小命,,,,,,,贾宝玉即毁了自己的一生。。。。。薛宝钗成了青春年华的少未亡人。。。。。不知道人们凭证什么标准,,,,,,,把这么糟糕的恋爱看作爱的规范。。。。。
二、贾宝玉并非情圣
在《红楼梦》中,,,,,,,贾宝玉看待恋爱,,,,,,,远不是人们想象的那么贞洁和坚贞,,,,,,,要说他是情圣,,,,,,,越发谬妄。。。。。他在与林黛玉打得火热的时间,,,,,,,又与众多的丫环小姐纠缠不清,,,,,,,还与花袭人偷吃禁果。。。。。此人一副吃着嘴里,,,,,,,挟着碗里,,,,,,,望着锅里的贪馋相。。。。。他对黛玉的爱,,,,,,,也绝对没有人们想象的那样坚贞贞洁。。。。。他对薛宝钗的仙颜与康健垂涎已久,,,,,,,以是在知道与他拜堂完婚的人不是林黛玉时,,,,,,,虽然心有不甘,,,,,,,却也没有坚决的阻挡,,,,,,,而是不即不离地接受了薛宝钗。。。。。在林黛玉去世十多天后,,,,,,,便最先移情别恋了。。。。。作品在中写道:“又想着黛玉已死,,,,,,,宝钗又是第一等人物,,,,,,,方信金玉缘有定,,,,,,,自己也以为好些。。。。。”“又见宝钗行为温柔,,,,,,,也就徐徐的将恋慕黛玉的心肠移在宝钗身上。。。。。”这里再清晰不过地写出了贾宝玉看待恋爱的态度。。。。。他既接受了薛宝钗为妻,,,,,,,不久又扬弃了她,,,,,,,离家遁入空门。。。。。突出了他对恋爱婚姻的不认真任的态度。。。。。若是这种人也可以算情圣,,,,,,,那猪八戒和陈世美就可以称得上情圣的祖宗了。。。。。论对恋爱的态度,,,,,,,贾宝玉比不上唐明皇专一,,,,,,,比不上祝英台坚贞,,,,,,,更比不上七仙女贞洁,,,,,,,虽然贾宝玉在林黛玉死后,,,,,,,有时也想起她。。。。。最终也践行了自己曾对林黛玉许下的信誉:“你死了,,,,,,,我就落发当僧人。。。。。”但这家出得十分委屈。。。。。作品并不是他得知黛玉去世了,,,,,,,便马上落发。。。。。而是写他接受薛宝钗后,,,,,,,两口子过上了融洽的伉俪生涯。。。。。他们的恩爱已抵达了无以复加的水平。。。。。连凤姐见了也感应羡慕。。。。。不知又过了几多岁月才落发的。。。。。也没有明确写明是由于黛玉已死才落发,,,,,,,并且黛玉死后,,,,,,,贾宝玉所做两件事,,,,,,,着实有违他们的初志。。。。。一是黛玉尸骸未寒,,,,,,,便移情别恋。。。。。二是为报亲恩而考科举,,,,,,,中乡魁,,,,,,,这充分批注,,,,,,,贾宝玉的心田这时已没有林黛玉的位置。。。。。贾宝玉正是在这些权衡恋爱的主要依据上,,,,,,,体现出了不忠、不坚、不纯的特征,,,,,,,可见,,,,,,,《红楼梦》并没有把贾宝玉塑造成坚贞贞洁的伟大爱神。。。。。
三、《红楼梦》的主题不是反封建的
有不少人以为,,,,,,,《红楼梦》是贾宝玉和林黛玉的恋爱悲剧,,,,,,,控诉万恶的封建婚姻制度,,,,,,,体现了争取婚姻自由的头脑,,,,,,,反封建不是《红楼梦》的主题头脑。。。。。由于作品中宝黛之爱的悲剧效果,,,,,,,主要不是封建的婚姻制度造成的,,,,,,,而是由宝黛之爱自身的实质决议的。。。。。宝黛之爱的双方历来没有对配合生涯有过神往。。。。。也可以说他们的恋爱,,,,,,,不是建设在配合生涯的基础上的。。。。。男的欠亨世务,,,,,,,无一技之长,,,,,,,毫无生涯自主能力,,,,,,,并且傻、呆、疯都齐全。。。。。女的身犯绝症、弱不禁风、乖僻多疑。。。。。纵然能团结在一起,,,,,,,也经不起生涯的风波。。。。。就算贾政能为贾宝玉谋得一官半职,,,,,,,他也经不起政界的倾轧(像锦衣军抄查宁国府一样)。。。。。贾母的移花接木,,,,,,,只是悲剧效果的导火索,,,,,,,它自己也会自然而灭,,,,,,,林黛玉的死,,,,,,,也不可把账全记在贾母的移花接木上。。。。。就林黛玉的病态,,,,,,,已经起了生涯的小小风波,,,,,,,在得知宝钗与宝玉定婚前,,,,,,,就曾有一次误听丫环的传言而绝望自残,,,,,,,竟至绝粒,,,,,,,差一点就魂归九泉。。。。。以她那样的病态,,,,,,,既上不了厅堂,,,,,,,也入不了厨房,,,,,,,更担负不起养儿育女,,,,,,,传宗接代的重任。。。。。平心而论,,,,,,,作为怙恃,,,,,,,就算天下上的女人都死光了,,,,,,,也不会愿意娶林黛玉这样的女人当儿媳。。。。。有人说,,,,,,,爱是不需要理由的。。。。。错也!爱这种情绪,,,,,,,它只保存于人的大脑里时,,,,,,,才可以不需要理由。。。。。可是,,,,,,,若是要把它表达出来,,,,,,,就要用语言或行为。。。。。没有理由的语言或行动,,,,,,,就是胡言乱语,,,,,,,是胡作非为。。。。。人对自己的言行是要认真任的。。。。。宝黛之爱就是没有理由的爱,,,,,,,以是它的悲剧是注定的,,,,,,,基础用不着封建的婚姻制度对它抹杀和糟蹋。。。。。竣事这场孽爱,,,,,,,只是把长痛变短痛罢了。。。。。也就是说,,,,,,,用宝黛恋爱的悲剧去反封建婚姻制度是空缺无力的。。。。。它的反封建力度远比不上一千多年前泛起的《孔雀东南飞》和《梁山伯与祝英台》。。。。。作为文学巨匠的曹雪芹先生,,,,,,,绝不会用这样又缺又残的钝刀向封建的婚姻制度宣战的。。。。。那只是人们对《红楼梦》主题头脑的过失明确。。。。。
四、不可泯灭的一群尤物
也有不少人凭证作品第一回的两句话:“觉其行止见识,,,,,,,皆出于我之上”,,,,,,,“然闺阁中本自历历有人,,,,,,,万不可因我之不肖,,,,,,,自护己短,,,,,,,一并使其泯灭也。。。。。”以为《红楼梦》塑造了大观园中众多不让须眉的,,,,,,,多才可爱的女子形象,,,,,,,这也是不相助品内容现实的过失明确。。。。。且看作品中形貌得最多的几个女子。。。。。女主人翁林黛玉,,,,,,,简直一无是处,,,,,,,所谓智慧漂亮,,,,,,,也执偾贾宝玉情人眼里出西施的自我感受罢了。。。。。倒是她的病态、她的乖张、她的多愁善感、她的无故嫌疑、撒娇抹泪,,,,,,,给人留下了不可消逝的坏印象。。。。。作品中形貌得最精彩的王熙凤,,,,,,,她独设相思局,,,,,,,弄权铁槛寺、计赚尤二姐、大闹宁国府,,,,,,,巧施移花接木计,,,,,,,给人的印象是,,,,,,,笑里藏刀,,,,,,,阴邪狠毒,,,,,,,贪得无厌,,,,,,,胡作非为,,,,,,,草菅性命。。。。。薛宝钗在作品中是以贤孝著称的,,,,,,,但她却是一个最善于伪装,,,,,,,最会看风使舵的投契者。。。。。金钏儿被逼投井自杀后,,,,,,,作品写她是这样劝王夫人的:“据我看来,,,,,,,他并不是使气投井。。。。。大都他下去住着,,,,,,,或是在井跟前憨顽,,,,,,,失了脚掉下去的。。。。。他在上头羁绊惯了,,,,,,,这出去,,,,,,,自然要到各处去顽顽走走,,,,,,,岂有这样大气的理!纵然有这样大气,,,,,,,也不是个糊涂人,,,,,,,也不为惋惜。。。。。”这种昧了良心歪曲事实去奉承捧臭脚的话,,,,,,,活活画出了她卑鄙貌寝的灵魂。。。。。她平时俨然林黛玉的好姐姐。。。。。但明知道她与宝玉拜堂完婚会要了黛玉的小命,,,,,,,却恒久帮着遮掩定婚的消息,,,,,,,厥后偷偷地与宝玉拜堂,,,,,,,连一丁点阻挡的体现都没有。。。。。???????杉奈耷槲抟澹,,,,,,寡廉鲜耻,,,,,,,为达目的不择手段的虚伪实质。。。。。尤二姐是个贪慕繁华享受、浪荡淫乱的糊涂虫。。。。。尤三姐是个阴险货,,,,,,,不吝撒野纵脱,,,,,,,以自己凛然不可侵占的酮体来戏耍贪淫无耻的贾珍、贾琏。。。。。愉快则愉快矣,,,,,,,惋惜有失女性温柔和庄重。。。。。唬;;;;;;ㄏ耸歉雠允愕呐。。。。。她贪慕繁华,,,,,,,毫无节气,,,,,,,任人支配,,,,,,,死心塌地地为主子效劳。。。。。就连宝玉要与她试云雨这样的耍,,,,,,,也愿意迎合,,,,,,,至于以仁慈面目泛起的贾母和王夫人,,,,,,,则是封建家庭的统治者。。。。。在仁慈的外表下,,,,,,,在阿弥陀佛声中,,,,,,,怒逐俏晴雯,,,,,,,掌刮金钏儿,,,,,,,扬弃林黛玉,,,,,,,杀人于股掌之间而不见腥血。。。。。对这些尤物,,,,,,,作者完全没有一点赞美的意味。。。。。所谓“行止见识皆出于我之上”,,,,,,,就是她的营生的妄想和手段,,,,,,,都是宝玉瞠乎其后的。。。。。所谓万不可使其泯灭,,,,,,,就是要使其罪行彰显于世,,,,,,,使人们永远记着这一群尤物漂亮外表下的貌寝灵魂。。。。。
五、从创立知识辩主题
从文学创作知识,,,,,,,一部小说所写的所有质料,,,,,,,都必需是为突出主题头脑效劳的,,,,,,,决不允许与突出主题无关的语句保存,,,,,,,更不可以选择那些与主题有冲突的质料来写。。。。。从这个角度来看《红楼梦》,,,,,,,作者若是要突出宝黛坚贞贞洁的恋爱这个主题头脑,,,,,,,就应该把宝黛之爱写得十分完善高尚,,,,,,,十分贞洁感人,,,,,,,才华使读者为了爆发仰慕赞颂的情绪,,,,,,,才会去学习模拟。。。。。而事实上,,,,,,,作品体现出来的却是两个孩子毫无理智的盲目行为。。。。。谁会对这样糊涂的行为爆发好感????????若是作者要突出贾宝玉坚贞贞洁的爱神形象,,,,,,,就不会再写出贾宝玉既与林黛玉心心相。。。。。,,,,,,又与花袭人偷试云雨,,,,,,,还与众多丫环小姐缱绻不清,,,,,,,后又移情别恋,,,,,,,再扬弃妻妾等等有损形象的事务。。。。。同样原理,,,,,,,若要以宝黛的恋爱悲剧去对抗封建婚姻制度,,,,,,,就应该把宝黛之爱写得完善高尚、贞洁无暇,,,,,,,让封建婚姻制度去糟蹋和抹杀,,,,,,,致使恋爱被拆散,,,,,,,男女双方痛不欲生。。。。。甚至逼出性命。。。。。这样才华激起读者对封建婚姻制度的憎恶和对抗情绪,,,,,,,才华收到阻挡封建婚姻制度的效果。。。。。而作品却把宝黛之爱写成了非理智的糊涂行为,,,,,,,它的凄凉下场,,,,,,,基本引发不出读者同情的情绪,,,,,,,作品的现实内容与赞颂说的主题完全是矛盾的,,,,,,,岂非曹雪芹先生会犯云云初级的知识过失,,,,,,,写出一些牛头差池马嘴,,,,,,,相互矛盾的情节????????那是不可能的!以是,,,,,,,把《红楼梦》的主题头脑定为赞颂之说,,,,,,,不但亵渎了曹雪芹先生的文学才华,,,,,,,也抹煞了《红楼梦》的社会教育意义。。。。。
六、杀绝说
那么,,,,,,,《红楼梦》的主题头脑是什么????????自己以为,,,,,,,就是以贾宝玉出生到落发为线索,,,,,,,形貌了天才少年贾宝玉,,,,,,,在温柔繁华的贾府中,,,,,,,被溺爱与早恋杀绝的历程。。。。。展现了溺爱与早恋对青少年的危害(简称杀绝说)。。。。。贾宝玉被杀绝的历程,,,,,,,具有清水煮田鸡的效应。。。。。让被毁者在温柔、慈祥的享受中,,,,,,,毫无痛苦,,,,,,,流连忘返。。。。。直至感应危险时,,,,,,,已无力跳出陷阱。。。。。一部《红楼梦》,,,,,,,就是详细详尽地描绘出一个绝顶智慧的少年,,,,,,,在贾母、王夫人无微不至的掩饰,,,,,,,毫无原则的迁就,,,,,,,众多姐妹、丫环的嬉戏中,,,,,,,蹉跎岁月,,,,,,,以致一技无成,,,,,,,性格懦弱,,,,,,,毫无生涯自主能力,,,,,,,经不起生涯的波折,,,,,,,最后逃入空门。。。。。这个主题头脑,,,,,,,就是向人们敲响警钟,,,,,,,对子女万万不要太过溺爱,,,,,,,太过迁就。。。。。
七、杀绝说切相助品内容的现实
整部《红楼梦》的内容,,,,,,,都是围绕着贾宝玉被杀绝这一主题头脑而睁开的。。。。。第一回引用女娲炼石补天的故事,,,,,,,第十七回写大观园试才题对额,,,,,,,就是批注贾宝玉是个实质智慧,,,,,,,具有补天之才的人。。。。。大观园即是贾宝玉被杀绝的详细情形。。。。。宝黛之爱即是宝玉被杀绝的主要事因。。。。。大观园中众多的女性,,,,,,,包括林黛玉都是组成贾宝玉被毁的陷阱的主要部分。。。。。这就把整部《红楼梦》写的所有内容,,,,,,,统摄在杀绝说这主题头脑下,,,,,,,形成一个统一体。。。。。再没有质料与主题头脑矛盾,,,,,,,有些情节游离于主题之外的情形。。。。。也只有这个主题头脑,,,,,,,才华体现出作者选择质料,,,,,,,安排情节,,,,,,,处置惩罚详略的高明才华。。。。。
八、杀绝说切相助者生涯履历与社会配景
据向来专家的考证效果得知,,,,,,,曹雪芹先生出生于清朝初年的权要家庭。。。。。少年时代曾有过一段锦衣纨绔、饮甘厌肥的生涯,,,,,,,因陶醉在享乐之中蹉跎岁月。。。。。违反父兄师友的教育,,,,,,,以至一技无成。。。。。长大后一事无成,,,,,,,没了天恩祖德,,,,,,,过着茅椽蓬牖、瓦灶绳床,,,,,,,举家啖粥酒常赊,,,,,,,潦倒困苦的生涯。。。。。从他文学作品成绩,,,,,,,可见他是一个绝顶智慧,,,,,,,具有盖世文学才华的人。。。。。本应兼济天下,,,,,,,保国安邦,,,,,,,至君尧上。。。。。最少祖业也能恢复,,,,,,,辉耀门楣、荫妻庇子、独善其身之人,,,,,,,可现实却倒运透顶,,,,,,,三餐难保,,,,,,,连爱子生病也无钱医治而夭折。。。。。加上其时那些满族显贵的子弟们,,,,,,,大多躺在祖、父辈浴血奋战、逐鹿中原、抢得天下的收获簿上享福,,,,,,,整日斗鸡溜狗,,,,,,,酗酒赌博、眠花宿柳。。。。。完全没有了祖辈、父辈骁勇善战、争雄天下的气概,,,,,,,因而深受社会的诟病和唾弃。。。。。同为满人子女的曹雪芹,,,,,,,联系自己一生的失败,,,,,,,深感子女教育问题的主要。。。。。既感匹夫有责,,,,,,,又不可力挽狂澜,,,,,,,唯有将自己失败的凄切履历,,,,,,,编述一集,,,,,,,让人们茶余饭后阅读,,,,,,,或可从中吸收一些教训,,,,,,,使社会上少出一些于国于家无望的“八旌旗弟”。。。。。于是才“批阅十载,,,,,,,增删五次”,,,,,,,才有了《红楼梦》前八十回的问世。。。。。就作者的第一回交接写作念头时所说:“欲得以往所赖天恩祖德,,,,,,,锦衣纨绔之时,,,,,,,饮甘厌肥之日,,,,,,,背父兄教育之恩,,,,,,,负师友规读之德,,,,,,,以至今日一技无成,,,,,,,半生潦倒之罪,,,,,,,编述一集,,,,,,,以告天下人”的情形。。。。。这段话,,,,,,,明确指出了《红楼梦》所写,,,,,,,就是自己以往的履历。。。。。由此可知,,,,,,,作者即是《红楼梦》中贾宝玉的原型。。。。。这也是有关怎样教育子弟的社会问题。。。。。???????杉,,,,,,只有杀绝说,,,,,,,才华与作者的生涯履历和作品创作时代配景相符。。。。。而赞美说则与作者的履历和作品创作的时代配景风牛马不相及。。。。。
九、杀绝说切相助者创作的心境
若是以为作者在《红楼梦》中,,,,,,,对那段不堪回首的往事,,,,,,,还会持赞美赞美的态度,,,,,,,那即是说曹雪芹将不肖和犯法树为模范,,,,,,,那无疑是陷曹雪芹先生于诲谣诲盗,,,,,,,欺世盗名的罪行之中。。。。。作者不但感应自己那段生涯是犯法的荒唐行为,,,,,,,也感应十分无奈和委屈。。。。。以是在成书后题了一首七绝:“满纸荒唐言,,,,,,,一把辛酸泪,,,,,,,都云作者痴,,,,,,,谁解其中味。。。。。”所谓荒唐,,,,,,,是指不对常理的,,,,,,,不应该爆发的。。。。。第一荒唐的是,,,,,,,一个补天之才,,,,,,,本应前途似锦,,,,,,,在社会上叱咤风云,,,,,,,立功立业,,,,,,,显耀门庭。。。。。效果却是一事无成,,,,,,,无所作为,,,,,,,穷极潦倒。。。。。第二荒唐的是,,,,,,,贾宝玉这个天才少年不是毁在对敌斗争的刀枪炮火之下,,,,,,,不是毁在战天斗地的惊涛骇浪之中,,,,,,,而是毁在至亲至爱的祖母和亲娘的千般眷注,,,,,,,万般呵护之下,,,,,,,毁在心爱女人林黛玉的缱绻情爱之中。。。。。第三荒唐的是,,,,,,,贾宝玉的被杀绝,,,,,,,都是他心甘情愿,,,,,,,毫无怨言的,,,,,,,甚至是孜孜以求的。。。。。第四荒唐的是,,,,,,,贾母、王夫人,,,,,,,林黛玉那么爱贾宝玉,,,,,,,却历来没有劝他去立身扬名,,,,,,,而是一味怂恿他留在一群少女中厮混。。。。。第五荒唐的是,,,,,,,绝顶智慧的贾宝玉怎么就爱上了一无是处的林黛玉,,,,,,,等等。。。。。以是说辛酸,,,,,,,是由于对那些荒唐事,,,,,,,既后悔、又委屈,,,,,,,又无可怎样。。。。。委屈又无可怎样的是,,,,,,,自己犯过失时,,,,,,,照旧一个未通世事的懵懂孩子,,,,,,,就被至亲、至爱的人推上死路。。。。。作者把自己这沉痛的心情告诉众人,,,,,,,专心十分清晰,,,,,,,就是希望人们从贾宝玉被毁的凄切履历中吸收教训,,,,,,,促使世上少出一些“八旌旗弟”。。。。。只有明确了作者创立的这些良苦专心,,,,,,,才华准确明确《红楼梦》的主题头脑,,,,,,,才华算真正读懂了《红楼梦》这部伟大的著作。。。。。
十、杀绝说的现实教育意义
《红楼梦》的主题头脑,,,,,,,不但对清朝的“八旌旗弟”有推行动用,,,,,,,就在今天,,,,,,,也有很是唬;;;;;F鹁⒌慕逃庖。。。。。在刷新开放至今,,,,,,,我国涌现出大宗的富足家庭。。。。。这些富起来的人,,,,,,,往往由于自己已往的穷困和艰辛,,,,,,,心里上不肯让自己的子女再像自己小时间那样灾祸,,,,,,,藉已有条件让他们过上优裕的生涯。。。。。以是对他们千般呵护,,,,,,,万般迁就。。。。。比起《红楼梦》中的贾母和王夫人也没有几多逊色。。。。。而小孩子的天性就是好玩、妄想逍遥,,,,,,,少男少女放弃学业,,,,,,,双双离家出走的新闻时有报道。。。。。作为过来人,,,,,,,也曾从早恋的泥潭中拯救过初高中学生及年轻战友。。。。。若是人们都能从贾宝玉被毁的凄切履历中吸收教训,,,,,,,社会上将少出一些林妹妹焚稿去世的事。。。。。也将少爆发一些富不过二代的悲剧。。。。。